[省博课程]“牛”转乾坤 汉服的起源

——二年级学生博物馆课程进校园简报

“牛”转乾坤  汉服的起源

---二年级学生博物馆课程进校园简报

      2023年3月30日这一天，甘肃省博物馆馆校共建课程讲解员来到七里河小学，以“‘牛’转乾坤““汉服的由来“为主题为二年级五班、六班的孩子们带来了一场历史文化盛筵。随着讲解员温柔耐心的讲解，潜移默化的将陇原大地上的历史文化渗透进孩子们的心田，让孩子们倾听历史的回声。

从“牛”字的由来开始，讲解员带领孩子们穿越到西周时期，从提梁铜卣（西周青铜提梁卣，体形扁圆，盖隆起，高25厘米，口径长12厘米宽9厘米。该器器形、纹饰等特征均接近于中原西周早期器，但斜直的盖面、小立鸟盖钮、以圈点纹作主纹的施饰风格则具有地方特色。该文物于2007-2012年间出土，现被私人所收藏。）一步步走进他们的吃穿住行……孩子们明白了酒器的存在，了解青铜文化与游牧文化相结合。
  

由平凉灵台百草坡墓到磨嘴子汉墓，从魏晋画像砖（魏晋时期，随着军屯民屯的大规模开展，先进农耕技术的传入和人口的增加，农业得到的快速发展。嘉峪关新城魏晋墓画像砖中有大量的《牛耕图》，有的在犁地、有的在耙地、有的在耱地、有的在拉车，仅六号墓就有《牛耕图》七幅，其内容多为民间农耕。自汉代以来，随着丝绸之路的开通，河西地区多民族聚居，汉民族在与少数民族长期的交往中借鉴了少数民族畜牧养殖经验，从而促进了河西地区畜牧业的发展，使牛的数量有所增加，普通农民大多能够养得起一头牛，牛耕在这一时期真正实现了大众化，我国农业真正进入牛耕时代。嘉峪关魏晋墓出土的画像砖真实的记录了这一历史事实。）到铜牦牛像，诸如“文物保存好的原因？”“耱和犁会有什么不同？”“它们的作用是什么？”这一个个问题的生成，在讲解员的引导下，孩子们一步步通过观察铜像，魏晋画像砖中的农具、细节装饰更让学生了解到游牧文化和两个文化中关于“牛”的渊源。增强了孩子们对陇原大地上历史文化的认同感和自信感。孩子们畅游在博物馆精美的文物中，深刻感受着家乡这片土地上丰富的遗迹遗物和厚重的历史文化。穿越回当下，孩子们了解牛身体各部分的名称，又以“牛为词语“的接龙活动完成了历史之花的绽放。

丝路初开 泛漾泱泱汉风

嫘祖始蚕、蚕丛教民养蚕、蚕神马头娘……早在几千年前，中国古代先民就已经将野生桑蚕驯化为家蚕，随之发明了缫丝、丝织技术，建立起原始丝织业。到公元前二世纪，汉武帝派遣张骞出使西域，开辟了史上著名的“丝绸之路”，汉代服饰制度随之建立。从冠服到发饰，从丝锦到纹纱，具有汉文化特色的服饰体系逐渐形成，于泱泱汉风中开启了一段美的历程。

前秦紫缬襦，扎染缬点呈方形，均匀平铺，错落有序;袖口宽博，腰身阔落，如此大面料的绞缬衣十分难得，身着其衣，尽带仙气飘逸之感。

前秦绯碧裙，裙有碧、绯两色，共六片，采用裙幅之间跳色拼接织造，是魏晋南北朝时期的“时尚爆款”。同时，在服饰文化大融合、丝绸之路繁荣发展这一阶段，西域已开始在当地生产丝织品，纹样融合中西方文化特色，带有独特的异域风情。

       本次博物馆进校园拓宽了孩子们的视野，激发了大家对文物知识的兴趣和探索欲望，提高了考察探究、积累沉淀的能力和意识，让同学们更加深刻的了解中华文明的历史印记。让文物说话，让历史说话，让文化说话，从“博物”到“博悟”，每个学生都收获满满。